Это скорее эмоциональный отклик, нежели попытка систематизировать и обосновать свою точку зрения.
При развитии жизни на Земле органы чувств были призваны повысить уровень конкурентности среди видов, качественно повышая уровень игры. Развивался и мозг, и в какой-то момент абстрактное мышление появилось у наших предков, даруя прекрасную возможность не просто воплощать задуманное, но и придумывать новые концепции, некоторые из которых в дальнейшем находили свое место в нашем мире.
С вещественными благами пришли блага и культурные. Возникли искусства. От живописи до художественной ковки.
И изначально все существовало, как и было задумано
природой человеком. Есть творец, есть потребитель.
Но... там где появился позитрон, появился и электрон...
Если проще, не бывает добра без худа.
Искусствоведы.
Паразиты, посредники. Лжетолкователи.
Я верю и считаю правильным следующее утверждение: между искусством и человеком, к кому оно адресовано, не должно быть посредников, навязывающих толкование и зазря сотрясающих воздух.
Нам говорят про уникальный взгляд на произведение искусства и тут же говорят про замысел автора и интерпретацию его работы.
Человеку НЕ НУЖНО ОБЪЯСНЯТЬ смысл объекта.
Его понимание и интерпретация целиком и полностью являются ответственностью человека. Наше понимание мира строится из багажа знаний, опыта и навыков логики. Попытка искусствоведа сюда вклиниться, это нарушение личных границ человека через призму навязывания своей точки зрения (которая дай бог является хотя бы продуктом личных измышлений, а не заученного текста).
В моем понимании, искусствовед вправе дать ссылку на источники, которые лучше помогут разобраться в контексте, если наблюдателю интересно подумать про изначальную задумку автора. «Тебе интересно про что эта картина? Вот тебе ее дата, имя автора, ссылка на книгу про его биографию для понимания контекста, в условиях которого он писал картину. Удачи». Но разве они так себя ведут? Нет. Тебе начинают объяснять, а не подсказывать.
Посредник имеет право быть навигатором. Но не имеет права быть переводчиком.
Какое это искусство, если к нему идет инструкция, как для стиральной машины, для «правильной» сборки мнения об объекте?
«А вот что если мне нравится искусство, но я не могу и не хочу тратить время на его глубокий анализ. Для этого же и есть искусствоведы, чтобы заняться анализом и выдать мне результат».
Если у вас появилась схожая мысль, то вы не искусство любите, а разговоры о нем, и имеете желание набить очков авторитета в глазах окружающих, когда начнете пересказывать чей-то взгляд на картину «Девятый вал», выдавая его за свои размышления.
Можно уже было понять, что я не люблю искусствоведов и к ним тянущихся, да?
Заносчивые и псевдоинтеллектуальные. Широкие массы любят слушать про искусство, да? Потому что порог входа мизерный. О-о-очень легко в себе поселить ложную мысль, что, слушая подкаст о скульптуре, ты духовно развиваешься и словно бы воспаряешь над плебсом, который этот подкаст не слушал. Напрягаться не надо, вот тебе уже все разжевали и в рот положили. Звучит красиво, эффектно. «Знаете, изучал/а я творения Микеланджело. Гениальный творец все же. Каждая его скульптура "дышала". Пластичная форма, чувствуется напряжение в камне. Удивительный талант».
Бла-бла-бла, эпитеты для оценочного суждения, не подкрепленные ничем, кроме общественно-признанного мнения и слов «экспертов» в словоблудии, бла-бла-бла...
Про низкий порог входа. Он ведь действительно мизерный. Для той же математики порог входа: знание хотя бы цифр и базовых правил, в то время как для интерпретации работ творцов нужно обладать встроенной прошивкой в виде «речи» и способностью выстраивать слова в предложения, чаще всего повторяя ранее услышанные формулировки. Ах. Звучим высокопарно-элитарно-уникально. Зачем быть, если можно казаться?
Но...
Искусство не для элит. Так его воспринимает только плебс, который не хочет таковым быть!
Искусство, это движения души. Нет, это не красивая формулировка. Наша душа, психика. Творения человека, попытка отобразить влияние окружающего мира на внутренний мир человека. Руки приводит в движение моторная кора. Моторную кору приводит в возбуждение намерение. Намерение появляется из желания и так далее.
Искусство НЕ ПРО ЭЛИТЫ и не про тех, кто хочет себя к ним причислять. Искусство, это про человека вне зависимости от его уровня образования, социального класса или возраста.
И меня бесит, что есть группа паразитов и паразитоподобных существ, стремящихся создать ложное ощущение вокруг наиболее из доступных человеку языков передачи душевных порывов.
В заключение скажу, что самое смешное, когда они говорят «Искусство доступно всем!» при этом преследуя цель отличаться от всех, желая чувствовать себя значимее большинства. Конец.